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  • 赵孟頫书《圣主本命长生祝延碑》

    佛光弘教大师”为号。泰定元年（1324年），赵王之属山前十路都总管八都鲁以是职来真定，遇师而深慕之。后为郭西李氏园崇圣报恩寺主，并应中山慈氏院疏请临坛授戒，惠宗至元元年（1335年）圆寂。《佛光宏教大师...

    马国莉　房树辉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274595038.html

  • 壶公山白云寺

    后来示寂，茶毗火化，获得碎身舍利一百多粒，“晶莹如绿玉”。其高足弟子超证字禅源，道行清高，驰名遐迩，住在此院亦二十年不下山。一日，遍访山下夙善旧友，回山之后三日便就安详示寂。龟山前辈僧徒却相传，宋初有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281895093.html

  • 走，到佛归寺看看

    　　走，到佛归寺看看 　　郭建设（定西日报社办公室主任） 　　出临洮县城向南行约三公里便可到险峻陡峭的紫云山前，紫云山因佛归寺而闻名遐迩。六月里一个阳光明媚、惠风和畅的早晨，我有幸拜谒紫云山，寻访佛归寺。 　　“小华山”上风景殊 　　我们从谷底迎着溪流开始走上紫云山，一路潺潺之声清晰可闻，小溪很是清亮，随着山势的变化，溪流时而急，时而缓，时而宽，时而窄。小溪旁边的紫云山高耸突兀...

    郭建设

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271096474.html

  • 金鳌山与寿安寺

    复筑金鳌山，山有九峰，由东南往西又折南，寺后正中之峰最高。山前取土之池种植荷花，取名“玉莲池”。山后栽植一片紫竹林，又遍植柏树、榆树等。阴山下有沟，内通玉莲池，外连运粮河。康熙八年（1699年），张大治又捐款购置田地为义冢，辟金鳌山后一片田（计田一亩）为义冢。康熙十年（1671年）张大治去任，众人建宁德亭于山前，立生祠以祀张大治和王恭先。康熙十七年（1678年）提督刘兆麟建金凤山亭于山巅，康熙十九年（...

    章天根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245851389.html

  • 绝版中国：永远的敦煌（1）

    融水有的潜入地下，到山前低地露出形成泉水，有的流入低洼地带形成沼泽湖泊，祁连山的融水在河西走廊汇集成了50多条大小河流，就这样在整个河西走廊连珠穿玉形成一系列绿洲。可以说，没有祁连山的冰川，就没有河西...，公路两边几乎没有任何植被，全是荒凉的戈壁沙漠。行走将近50公里之后，左边的山前出现了一小片绿洲，这里便是敦煌绿洲赖以生存的党河河口，一座大水库将河口两边的山体连到了一起，在山下根本看不到水的影子。...

    艾绍强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082965451.html

  • 印光法师和吴越佛教文化

    作用亦颇为不小。是值得我们开发研讨的一个重要课题。　　从普陀山到灵岩山，概括了印光法师四十七年来在吴越地区弘化的全过程。我们把这全过程划分为以下四个部分。 　　一、 在浙江普陀山前期 　　二、 在浙江普陀山后期 　　三、 在吴文化中心苏州的弘化活动 　　四、 关于越文化中心杭州的弘化活动。 　　一、 在浙江普陀山前期（1983-...

    沈去疾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491541448.html

  • 镇江名刹——金山寺

    　 江苏镇江古称京口，为长江下游咽喉，镇江以下江面陡然开阔，且京囗三山——金山、焦山、北固山，风光如画，自然是僧家必占之地。 　　“楼台两岸竟相连，江南江北镜里天。芦管玉萧齐送夜，一声飞断月如烟”。镇江市西北的金山，即坐落于如此幽美恬适的氛围之中。金山高仅四十四米，人们陡然来到山前，却觉得高耸孤兀，骤生崇高庄严之感，这都是因为金山峰顶慈寿塔的缘故。寺塔与...

    佚名

    |金山寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0806105546.html

  • 太山龙泉寺惊现1300年前盛唐鎏金铜棺

    立刻打电话通知太原市文物考古研究所。 　　得到消息后，太原市文物考古研究所马上派专业人员上山进行现场调查，并进行抢救性考古发掘。 　　这处建筑基址位于龙泉寺大殿向东约100米的山前坡地之上。发掘清理...

    佚名

    |铜棺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08370625281.html

  • 风雨乾明寺

    院落里，除了寂寞还是寂寞。只是那庙后如屏风的山坡保持着它的本色。黑色的裸露在外的巨大的山石；还有在这深秋的季节呈现出或黄或红斑斓色彩，长在石的缝隙间的大小不一的树木，似乎记忆着这里曾经拥有的一切。山前...

    石头河

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15095755921.html

  • 思善．思恶

    小乘法虽仅自求解脱，却被大乘法视为「被三昧酒所醉」的一群，不是究竟自在的解脱，因为他们尚执着世间为恶而出世间为善，所以出世之后，不愿再来世间度众生。禅的修行者即不如此，有人问南泉身后事，他说：「到山前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015858626.html
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